在第一回，悟空学艺的过程中，他先从东胜神州坐竹筏飘到南赡部洲，然后原文有如下描述：
猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙。独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
从这个线索推测，南赡部洲和西牛贺州之间是存在大海的，但是没有证据可以否认这两大洲完全没有陆地相连的部分。
于是，我搜集了西天取经过程中，书中有时间和地名的片段，如下
十二回：
唐王排驾，与多官同送至关外......三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。唐王驾回。
十三回
却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外，一二日马不停蹄，早至法门寺。
师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行者三日，又至河州卫，此乃是大唐的山河边界。
一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽嵠岖难走，又恐怕错了路径。正疑思之间，忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中。（此处遇到老虎金寅将军，二仆从被吃）
三藏舍身拼命，上了那峻岭之间。行经半日，更不见个人烟村舍。（此处遇到刘伯钦）
行经半日，只见对面处有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。（从刘伯钦家出门到此。此处为两界山）
却说那孙行者请三藏上马，他在前边背着行李，赤条条，拐步而行。不少时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来。（在两界山收了悟空）
十五回
却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，叠岭层峦险峻山。三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫：“悟空，是那里水响？”行者道：“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”
三藏上了筏子，揪上马匹，安了行李。那老渔撑开筏子，如风似箭，不觉的过了鹰愁陡涧，上了西岸。（此处过了一次水，但是涧一般形容山间的水，而且“不觉的过了”应该也不宽。）
此去行有两个月太平之路，相遇的都是些虏虏、回回，狼虫虎豹。
十六回
出长安边界，有五千馀里；过两界山，收了一众小徒，一路来，行过西番哈泌国，经两个月，又有五六千里，才到了贵处。（此处为观音禅院，黑熊精偷袈裟那一回。）
十八回
师徒们行了五七日荒路，忽一日天色将晚，远远的望见一村人家。。。。此处乃是乌斯藏国界之地，唤作高老庄。（离开观音禅院后到达这里，并收了猪八戒。）
三众进西路途，有个月平稳。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。（此处遇到乌巢禅师。）
二十回
且说他三众，在路餐风宿水，带月披星，早又至夏景炎天。（黄风岭）
二十二回
话说唐僧师徒三众，脱难前来，不一日，行过了八百里黄风岭，进西却是一脉平阳之地。光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火[插图]向西流。正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。。。。却才在空中看出：此河上下不知多远，但只见这径过足有八百里。（流沙河）
二十三回
却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，竟投大路西来。历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。真个也光阴迅速，又值九秋。。。。。。。。三藏启手道：“老菩萨，高姓？贵地是甚地名？”妇人道：“此间乃西牛贺洲之地。。。。。”
二十四回
盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名“草还丹”，又名“人参果”
唐僧从十二回出南赡部洲大唐长安，到二十三回，突然出现在西牛贺州，期间只经过鹰愁涧这一条明确的河流，而且涧一般形容山间的水，“不觉的过了”应该也不宽。
所以，如果南赡部洲和西牛贺州不存在陆地相连的情况下，那么八百里流沙河，大概率就是西海。